Zondag 18 september vierden ons 2 jarig bestaan! Het was een dag vol kennis en gezelligheid. Wil je weten hoe het was? Lees snel verder en bekijk de foto's! Opening en tijdreis Het event werd geopend door een kort praatje van Sunjay (voorzitter) en Armand (bestuurslid). We werden meegenomen in een korte reis over het ontstaan van Mijn Hindoeïsme en de successen die er in de afgelopen twee jaar geboekt zijn. Mijn Hindoeïsme is opgericht met als doel: het hindoeïsme te behouden in Nederland, met name voor de komende generaties. Wij willen dit bereiken door het delen van kennis en bevorderen van saamhorigheid. Inmiddels heeft deze doelstelling zich weten te uiten in een social media community van meer dan 4000 volgers verspreid over meerdere kanalen. Ook hebben we in de afgelopen 2 jaar 9 events georganiseerd en zijn er meer dan 100 artikelen op de website verschenen. Al met al waren de afgelopen 2 jaar zeer succesvol te noemen en we hopen natuurlijk op meer! Vervolgens is het gesprek aangegaan met het publiek waar het hindoeïsme naartoe zou moeten in Nederland. Hoe zou Mijn Hindoeïsme daarin een rol kunnen spelen? Maar ook hoe zouden mandirs en andere organisaties daarin een rol kunnen spelen? Verschillende jongeren hadden hier een mening over. Door samen dit gesprek aan te gaan, weten wij beter wat de wens is en waar Mijn Hindoeïsme ook meer in kan gaan betekenen. Meditatie Na deze successen gevierd te hebben en met elkaar over de toekomst gesproken te hebben, was het tijd voor yoga en meditatie onder leiding van Rowena Oemrawsingh. Rowena vertelde over hoe yoga en meditatie juist helpen in ons dagelijks leven. We zijn snel geneigd om stress weg te stoppen en in onze 24/7 samenleving maar door te gaan. Onze smartphone die vanaf het begin van de dag onze eerste focus krijgt, helpt daar ook niet bij. Ze legde uit dat yoga niet alleen maar oefeningen zoals je in de sportschool wel eens ziet, maar dat het meer dan sport is en helpt om bepaalde balansen weer te herstellen. Meditatie is voor je geestelijke gesteldheid ook een zeer belangrijk middel. Met meditatie kun je eens naar binnen keren en je ware ik de aandacht geven. Na verteld te hebben over de theorie achter yoga en meditatie was het tijd voor de praktijk. Rowena heeft vervolgens de groep begeleid bij een 10 minuten durende meditatie sessie. Gametime: Party & Co - MH editie Vervolgens was het tijd voor een korte pauze met overheerlijke cupcakes zonder ei van @cake.vana. Na deze korte onderbreking was het tijd voor het tweede onderdeel van de dag, Party & Co - Mijn Hindoeïsme editie. Tijdens deze speciale editie van Party & Co was het de bedoeling om als team zoveel mogelijk gouden kaarten te verzamelen. Wie als eerste alle 5 de kaarten had verzameld, die had gewonnen! De categorieën waren: tekenen, quiz, opdracht, verboden woord, en hints. Er zaten ook enkele speciale uitdagingen tussen waarbij team vs team gestreden werd. Wie kan bijvoorbeeld het langst in de houding van Natraj staan? Of lukt het jou om binnen 30 seconden een diya te maken? Er werd gelachen, veel geleerd en veel plezier gemaakt, terwijl er ook genoten werd van heerlijke vega snacks en verse naan. Netwerken & Socializen Het event werd afgesloten met een dankwoord vanuit het team. Daarna was het tijd om lekker na te praten, te eten, en verder te spelen! Ook was er een bedankje voor iedereen die aanwezig was. Al met al was het een geslaagde middag die zeker naar meer smaakt! Deel je ervaring Hoe vonden jullie het event? We zijn benieuwd naar de foto’s die jij hebt gemaakt van het event. Deel je beelden met ons via Instagram (@mijnhindoeisme) of e-mailadres events@mijnhindoeisme.nl Kom naar ons volgend event! Ons volgend event is alweer gepland! Ditmaal zoals elk jaar in november een Zoom event waarin we het hindoeïsme met elkaar bespreken: Herken Mijn Hindoeïsme. Wil jij erbij zijn? Meld je aan via deze LINK. Tot op het volgend event!

Nieuw event: Herken Mijn Hindoeïsme: Wij staan voor gelijkheid. Zondagavond 20 november (19.00 - 20.30) hosten we opnieuw een online editie van Herken Mijn Hindoeïsme. Op dit HindYou (jongeren) event komen we bij elkaar, gaan we gezamenlijk in gesprek, kan je vragen stellen en delen we kennis met elkaar. Zo leren we en hebben we ook een gezellige avond samen! Voor jongeren door jongeren is ons motto! Meld je aan via deze link. Stuur deze post vooral naar je vrienden of familie die je graag wilt uitnodigen op ons event! Wij zorgen voor een interactief programma over gelijkheid en gaan gezamenlijk hierover in gesprek in verschillende online break-out rooms. We gaan het hebben over wat houdt gelijkheid in? En wat zegt het hindoeïsme bijvoorbeeld over de verhoudingen tussen man en vrouw, tussen rijk en arm of tussen andere religies? Zouden feestdagen zoals Holi en Diwali ook nationale feestdagen moeten worden, net zoals kerst? Het tweede onderwerp dat aan bod zal komen is de natuur. Wat leert het hindoeïsme ons over omgang met de natuur? Het online event zal gehost worden vanuit Zoom. Geen ervaring met Zoom? Op de evenementen pagina leggen we uit waar je Zoom kan installeren en hoe je het dient te gebruiken. Omdat we het graag persoonlijk houden is er beperkt plek beschikbaar! HindYou events zijn bijeenkomsten voor jongeren (16-35 jaar). Wij zorgen ervoor dat je op een laagdrempelige manier kennis opdoet over het hindoeïsme en in contact komt anderen.

Maandag 24 oktober is het Diwali! Om in de stemming te komen worden er verschillende festivals en bijeenkomsten georganiseerd door heel het land! Wil je het ook vieren, maar geen idee waar? Wij hebben een aantal events voor jullie op een rijtje gezet. Veel plezier!

Op zondag 18 september van 14.00 tot 16.30u vindt ons tweede fysieke event plaats in De Veranda in Amsterdam. Ditmaal pakken we het extra speciaal aan, want…Mijn Hindoeïsme bestaat tevens 2 jaar! Zien we je op ons event? 🧡 We verzorgen een leerzame en gezellige middag voor jongeren, op een toffe locatie! De onderdelen bestaan uit een game (Party & Co: Mijn Hindoeïsme Editie), een meditatie workshop onder begeleiding van Sri Sri Yoga leraar Rowena Oemrawsingh en een gezellige afsluiting waar je andere jongeren kunt ontmoeten! 😎 Heb je vragen over het evenement? Stel ze ons gerust via events@mijnhindoeisme.nl

Op maandagavond 28 februari vierden we samen online Shivratri. Deze bijzondere feestdag staat in het teken van Shiva. Gedurende het event hebben we daarom kennis over Shiva opgedaan, een leuke dilemma game met elkaar gespeeld en samen gemediteerd. Ook was er live muziek van Mantravibes! Wil je weten hoe het was en welke inzichten gedeeld werden? Lees snel verder! De dialoog Het event startte om 19.15 uur. Het welkomstwoord werd gehouden door Sunjay, onze voorzitter, met een gezamenlijk openingsgebed. Vervolgens werd via een talkshowsessie het verhaal van Shiva besproken. Er werd ingegaan op zijn rol in de wereld, wat Shiva betekent voor ons en belangrijke personen omtrent Shiva. Wist jij bijvoorbeeld dat Ravan een Shiva-bhakt was en zelf de Shiva Tandava Stotram geschreven heeft? Dit is een Stotram (lofgezang) die de schoonheid en kracht van Shiva beschrijft. Dilemma Game Daarna was het tijd voor het Dilemma Game. De deelnemers werden in drie groepen verdeeld, begeleid door Akash en Satish, Shyama en Nandani en tot slot Sunjay. Elke groep kreeg een aantal dilemma’s voorgeschoteld. De dilemma’s begonnen gemakkelijk maar werden al gauw abstracter en inhoudelijk lastiger. Binnen de groep gaven de deelnemers aan waarom ze voor een bepaalde keuze gekozen hadden, waardoor er een natuurlijke discussie volgde. Hierdoor leerden we van elkaar en deelden we ervaringen uit. Wil jij ook het dilemma spel spelen? Bekijk de presentatie hieronder! Mantravibes Na deze sessie kwamen de deelnemers weer bij elkaar en werden klassikaal de verschillende ervaringen met elkaar gedeeld. Vervolgens werd er afgesloten door gezamenlijk 108x AUM Namah Shivay te reciteren onder muzikale begeleiding van Diepak Ramjiawan (Mantravibes). Het event eindigde om 20.30 uur, waarna een deel aanwezig bleef om nog gezellig na te praten en te socializen! Bekijk de volledige presentatie hieronder en een hand-out met kennis. Wil jij er de volgende keer ook bij zijn? Houd onze evenementen pagina of de socials goed in de gaten voor het volgende event!

In dit artikel gaan we in op de regels en teksten uit de heilige geschriften die voorschrijven wat de Dharma van de mens is. Deze teksten worden Dharma-sastras (heilige boeken omtrent Dharma) genoemd. Voordat we duiken in wat de Dharmasastras ons leren, is het belangrijk om te realiseren dat het bestuderen van deze teksten vrij complex is. Vertalingen en commentaren op de Sanskriet teksten hebben niet allemaal hetzelfde standpunt en kunnen elkaar soms tegenspreken. Wij streven ernaar om jou zo juist mogelijk onze interpretatie van de geschriften te bieden. Wees je hiervan bewust en probeer ook je eigen logica te gebruiken om de tekst, de context en de uitleg te begrijpen. Het is verstandig om complexe materie met een betrouwbare geleerde (bonafide guru) te bestuderen. Dharma-sutras & Dharma-sastras De oorsprong van teksten over de Dharma bevindt zich inde Veda’s. Op basis hiervan zijn Vedangas geschreven, dit zijn uitgebreide interpretaties van de Veda’s. Een van de Vedangas is de Kalpa (rituelen en juiste procedures). Uit deze Kalpa Vedanga studies ontstonden de Dharma-sutras en dat werd later uitgebreid tot de Dharma-sastras. De Dharma-sutras bestonden uit verschillende stukken, waarvan alleen 4 teksten van zijn overgebleven: Apastamba, Gautama, Baudhayana en Vasistha. Deze teksten kunnen gezien worden als de gids van Dharma, omdat ze onderwerpen beschrijven zoals sociaal gedrag, ethische normen, burgerlijke en strafrechtelijke wetten. Daarnaast gaan ze ook over de plichten tijdens elke levensfase (ashramas). Een aantal interessante punten uit deze teksten zijn: Onderling overeengekomen geaccepteerde gewoonten zijn belangrijker dan voorgeschreven richtlijnen in de Veda’s Geschriften alleen zijn niet voldoende om aan te wijzen wat het juiste pad is Wetten en regels zijn geschreven op basis van wat goed is en wat fout is. Maar deze wetten kunnen mee veranderen met de tijd (Yuga Dharma) De bronnen van Dharma zijn de Veda’s, de Smriti en diegene die de Veda’s kennen. न धर्माधर्मौ चरत आवं स्व इति । न देवगन्धर्वा न पितर इत्याचक्षतेऽयं घर्मोऽयमधर्म इति ।। na dharma adharmau carata avam sva iti |  na deva gandharva na pitara ity acaksate- ayam dharmo- ayam adharma iti || 6 || Dharma en Adharma gaan niet rond en zeggen Dit ben ik. Noch Goden, Gandharvas en voorouders zeggen: Dit is Dharma en dat is Adharma. Apastamba Dharma-sutra. Prasna I, Patala 7, Khanda 20 sloka 6 Dharma-sastras zijn teksten die in een latere tijd geschreven zijn. Deze teksten zijn uitgebreider en geven een concreter handvat van Dharma. Hieronder vallen de Manusmriti, Yajnavalkya Smriti, Naradsmriti, Visnusmriti. Deze teksten bespreken Dharma onder de volgende categorieën: Achara (goed gedrag, gewoonten in gemeenschappen en sociale omgang), Vyvahara (juridische onderwerpen, zoals de plichten van koningen, het rechtssysteem en straffen) en de Prayaschitta (teksten over straffen, boetedoening bij slecht gedrag zoals overspel). Diverse teksten uit de Dharma-sutras en Dharma-sastras zijn herschreven, voorzien van commentaar of juist verdwenen. Daarom kan het zijn dat bepaalde teksten door de tijd een onjuiste tekst, betekenis of vertaling heeft gekregen Naast deze teksten worden in andere post-Vedische teksten, zoals de Yoga Sutras, de Yama en Niyama besproken als onderdeel van de Ashtanga (8 componenten van yoga). De vijf Yamas zijn: geweldloosheid (ahimsa), waarheid (satya), niet stelen (asteya), reinheid (bhramacharya) en zonder hebzucht (aparigraha) (Yoga Sutras II.30). De vijf Niyama zijn: puurheid in geest, spraak en lichaam (saucha), tevredenheid (santosha), doorzettingsvermogen (tapas), zelfreflectie (svadhyaya), inzet voor God (Isvarapraṇidhana)(Yoga Sutras II.32) Manusmriti en de tien beginselen van Dharma Manusmriti wordt door velen gezien als het wetboek van de mens. Echter, anderen verwerpen juist deze teksten, omdat deze later herschreven of incorrect vertaald zijn. In de Manusmriti staat veel over Dharma, maar ook uitleg over rituelen (Sanskars) tijdens het leven van een mens, de verschillende plichten bij specifieke rollen en relaties van mensen, en veel meer. De tien kenmerken van Dharma (Dharma ke Lakshan) worden ook beschreven in vers 6.92: धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः । धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम् ॥ Dhriti Kshama Damosteyam shauchamindriya nigrahah, Dheer vidya satyamakrodho dashakam dharma lakshanam. Standvastigheid (dhriti), vergiffenis (ksama), zelfbeheersing (damo), niet onrechtmatig toe-eigenen oftewel niet stelen (asteyam), rein en puur zijn van lichaam en geest (sauca), beheersen van zintuigen (indriya nigrahah). Kennis van de waarheid, Sat (dhi), uitbreiden van kennis in de breedste zin (vidya), de waarheid spreken (satyam), niet boos worden (akrodam), dit zijn de tien (dasakam) beginselen (laksanam) van dharma. Deze vers is een onderdeel van een veel grotere uitleg over Dharma. Naast deze kenmerken spelen ook andere factoren mee. Daar volgt in het volgende artikel meer over. Deze tien kenmerken omvatten de fundamenten van Dharma en wordt uitgebreid besproken in verschillende boeken, artikelen en YouTube-video’s. Daarnaast komen andere aspecten uit de Manusmriti ook terug in andere boeken zoals de BhagavadGita en de Ramayana. In onderstaand filmpje nog eens kort samengevat de kern van bovenstaande uitleg over dharma: In hoeverre hanteer jij deze tien kenmerken (Dharm ke Lakshan)? Aan welke Lakshan zou je meer aandacht willen geven in jouw handelen? Hoe ga je dat concreet aanpakken? Met dit artikel is duidelijk dat het hindoeïsme niet 1 boek of 1 duidelijke richtlijn heeft dat jouw Dharma beschrijft. Sterker nog, er wordt gesproken over Sanatan Dharma (eeuwige dharma) en yuga dharma (Dharma specifiek toepasbaar in een bepaald tijdsperk). De vraag die je kunt stellen is of een boek wel jouw eigen Dharma kan voorschrijven? In ieder geval bepaald niet 1 boek of 1 regel jouw Dharma. Het is complexer. In het volgende artikel gaan we in op die complexiteit en krijg je antwoord op de vraag wat jouw Dharma bepaalt. Heb ik zelf invloed op mijn Dharma?

Dharma is het pad van gerechtigheid en het leven leiden op basis van de ethische codes Dharma (धर्म) wordt vaak vrij vertaald als de wetten, de plichten of de normen waarnaar een mens dient te handelen. Maar zo makkelijk is de betekenis van dharma niet. Waarvoor dienen we deze dharma te hebben? En welk boek schrijft de dharma voor? De Ramayana en Bhagavad Gita geven ons ook veel meer inzicht over dharma zonder een eenduidige betekenis te geven. Woord De letterlijke betekenis in het Sanskriet komt van dhr, dat betekent onderhouden, ondersteunen en behouden. Anders gezegd, dharma weerhoudt een ieder van verval en is dus datgene dat vast staat dan wel gevestigd is. Vrij vertaald kom je weer bij wetten en regels. Zoals je vaker hebt gehoord, kennen vele woorden hun oorsprong uit het Sanskriet. Ook van Nederlandse woorden is de oorsprong via het Latijn of het Grieks te herleiden naar het Sanskriet. Zo wordt in het oud Grieks het woord “Thermis” gebruikt, wat vertaald kan worden als “vast” of “wet” Diepere betekenis Je kunt kijken naar de precieze betekenis van het woord, maar nog belangrijker is hoe het woord wordt gebruikt in zinnen, verhalen en context. Daaruit kun je veel beter begrijpen waar het woord dharma voor staat. In de oudste teksten verwees dharma naar de kosmische wetten en de regels die het universum gecreëerd hadden. Zonder deze wetten zou er chaos zijn en zou er geen leven mogelijk zijn. Later in de Veda’s, Purana’s en andere teksten heeft het woord een bredere, maar daardoor ook een complexere betekenis gekregen. Zo zet dharma bijvoorbeeld ook de norm voor het juiste gedrag van de mensheid waardoor de juiste positieve energie en balans zich in het individu bevindt, maar tegelijk ook in het universum. Dharma kreeg dus een bredere betekenis en staat het ook voor de morele verantwoordelijkheid, de plicht, de taak, de rechten en het gewenste gedrag van de mens. Dit geldt in alle mogelijke relaties, zoweltussen mensen, als families, maar ook in relatie tot de natuur en God. Hier tegenover staat adharma, dat is hetgene dat tegen de dharma is. Simpelweg alles wat tegen de natuur, morele principes, ethiek en norm is. धर्मः तस्माद्धर्मात् परं नास्त्य् अथो अबलीयान् बलीयाँसमाशँसते धर्मेण यथा राज्ञैवम् । यो वै स धर्मः सत्यं वै तत् तस्मात्सत्यं वदन्तमाहुर् धर्मं वदतीति धर्मं वा वदन्तँ सत्यं वदतीत्य् एतद्ध्येवैतदुभयं भवति ।। Niets is hoger dan Dharma. De zwakkere overwint de sterkere door Dharma, als over een koning. Werkelijk, deze Dharma is de enige waarheid (Satya). Daarom, wanneer een persoon de waarheid spreekt zegt men: Hij spreekt de Dharma. En als iemand de Dharma spreekt, zegt men: Hij spreekt de Waarheid. Beiden zijn één. Brihadaranyaka Upanishad, 1.4.xiv[49][50] Goede Dharma = Goede Karma Eerder hebben we het gehad over reïncarnatie en later zullen we het hebben over karma. Bij beiden begrippen speelt dharma een fundamentele rol. Alleen indien men in lijn met de dharma leeft, kan men goede karma tot uitvoering brengen. Dit resulteert in een betere toekomst, een beter volgend leven en uiteindelijk verlossing (Moksha). Dharma is dus de basis van ons leven. Als men geen kennis heeft over de betekenis dharma,dan kan men ook niet juist handelen. Dharma is niet alleen toepasbaar op de mens. Elk object heeft zijn of haar eigen dharma. Een dier heeft een eigen dharma: eten, slapen en voortplanten. Vuur en water hebben een eigen dharma: voor vuur is dat heet zijn en voor water is dat nat zijn. Deze video legt vanuit verschillende perspectieven van dharma uit: धर्मो रक्षति रक्षितः dharmo raksati raksitah Wanneer jij de Dharma beschermt, zal de Dharma ook jou beschermen. (Manu smrti 8.15) Als Dharma vrij vertaald wordt naar plichten en gedrag zowel als individu als in de maatschappij, herken jij dan jouw Dharma al? Is jouw handelen in overeenstemming met jouw Dharma? En als dat niet zo is, wat kun je dan doen om dichter in lijn met jouw Dharma te handelen? Een vegetariër zal niet snel in een slachterij werken. Een rechter of minister van justitie zal zich meer verplicht voelen om regels en wetten na te leven. Een volwassen zoon/dochter zal zich verantwoordelijker voelen voor het (ver)zorgen van zijn/haar ouders. Hoe kun jij je handelen aanscherpen op jouw individuele Dharma? In het volgende artikel wordt uitgelegd waarom dharma niet zo eenvoudig is. Tevens worden de 10 kenmerken van dharma (dharma ke lakshan) concreet beschreven in de Manu Smriti. En wist je dat er binnen de Dharma een onderdeel ook specifiek voor het individu is, namelijk de Svadharma? In een later artikel lees je hier meer informatie over.

Op vele manieren en uit diverse geschriften vind je verschillende interpretaties op de vraag wie God is. Maar wie is God? Is God Shiva? Durga? Of Krishna? Allemaal tegelijk of geen van allen? In dit artikel beantwoorden we deze vraag en meer. Allerlei stromingen binnen het hindoeïsme hebben ook hun antwoord op deze vraag (vind in dit artikel meer over de stromingen). Veda De vier Veda’s zijn de oudste en breed geaccepteerde (door verschillende stromingen) geschriften binnen het Hindoeïsme. Vanuit de Rig, Yayur, Sam en Atharva Veda is er al veel te vinden over wie God nu eigenlijk is. In de Rig Veda wordt gerefereerd naar verschillende kosmische krachten, (half)goddelijke vormen, devta’s, zoals Varun (water), Agni (vuur) en Indra (koning onder de devta’s). Maar tegelijkertijd wordt gesproken over 1 totale oftewel allerhoogste God. एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्ति Ekam Sat Vipra Bahuda Vadanti Er is 1 Waarheid (God), de wijze mensen noemen deze met verschillende namen Rig Veda 1.164.46 Nirakaar (vormloos) of Sakaar (gedaante) God is Nirakaar Brahma (spreek uit Brahm-me, in het engels vaak geschreven als Brahmaan), dat wil zeggen een vormloze, eeuwige, transcendente (buitenzintuiglijke bewustzijn) God. God is tevens in een vorm of gedaante (Sakaar), bijvoorbeeld Brahmá (spreek uit Brahm-ma), Vishnu, Krishna, Shiva of Durga. Hierin verschillen de stromingen in het hindoeïsme. Zo beschrijft de stroming van de Vishnu sampradayas (Vaishnavism) Krishna niet alleen als avatar, maar tegelijk ook als de allerhoogste en complete vorm van God, terwijl in andere stromingen Krishna een avatar van Vishnu is en daarmee net als elke andere vorm (Shiva, Ganesha, etc.) een vorm is van diezelfde allerhoogste God. Over het algemeen kan worden geconcludeerd dat God 1 is, en dat deze zowel in de hoogste gedaante (Sakaar), als in vormloze God (Nirakaar Brahma) is. Metafoor Vergelijk het maar eens met de persoon die jij bent. Op school word je gezien als een leerling en heb je een bepaalde rol, misschien heb je ook een roepnaam voor je vrienden. Op je werk ben je een werknemer en heb je een functie/beroep. In je privéleven ben je zoon/dochter van je ouders of, vader/moeder van je kinderen. In die rollen heb je dus ook verschillende gedaantes en verantwoordelijkheden. Zo kun je ook een dezelfde God met meerdere gedaantes en rollen vergelijken. Zie hieronder nog eens uitgelegd in een video: In ons volgende artikel wordt uitleg gegeven over de relatie tussen de Ziel en God.

Je kunt ons nu volgen op social media: Instagram en Facebook. Klik op de link en volg onze social media kanalen. Wij delen met jou interessante informatie over het hindoeïsme, nieuwe evenementen, aankomende feestdagen en veel meer! Facebook Op onze facebookpagina vind je wekelijkse updates met daarin korte interessante informatie, updates van langere artikelen die je op de website kunt lezen. Je kunt ook reageren en natuurlijk zelf iets delen of contact met ons opnemen wanneer je iets interessants tegen bent gekomen. Instagram Via Instagram delen wij met jou foto's met quotes, updates, feestdagen, en veel meer. Volg ons en je zult wekelijks interessante informatie tot je nemen.

Mijn Hindoeïsme is het platform waar wij het hindoeïsme in Nederland met elkaar delen. We staan voor een community die het hindoeïsme wil behouden maar daar vooral ook een moderne beleving aan wil toevoegen. Je zult veel informatie vinden, maar ook op social media met ons kunnen mee praten. Mijn Hindoeïsme is jouw hindoeïsme. Doe je mee? HINDYOU HindYou is het platform waar jongeren samen komen. Wij organiseren evenementen speciaal voor de categorie 16-35 jaar om de jonge generatie het hindoeïsme te laten vormen voor de toekomst. Centraal staan kennisdeling, gezelligheid en saamhorigheid. HINDOEÏSME Onder het hindoeïsme bieden wij je op een laagdrempelige manier kennis aan in de vorm van korte artikelen. Niet alleen kennis, maar juist ook die kennis die je zult kunnen toepassen in je dagelijkse leven, tijdens feestdagen en in jouw spirituele reis! NEDERLAND Het hindoeïsme is niet alleen online, maar op veel plekken in Nederland kun je het hindoeïsme beleven. Welke stroming je van huis uit ook bent, bij ons vind je de mandir bij jou in de buurt, maar ook andere waardevolle informatie van organisaties in Nederland. Start hier!